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a história no palco

As lendas de Māui, o semideus

O moʻolelo em que o espetáculo se baseia — os feitos mais conhecidos de Māui na tradição havaiana, antes de os ver contados em hula e canto.

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Dois dos feitos mais conhecidos de Māui

FeitoO que se diz ter acontecido
Içar as ilhasDiz-se que Māui fisgou o fundo do oceano com o seu anzol, Manaiakalani, e enganou os irmãos para que remassem com força suficiente para puxar as ilhas do mar.
Capturar o solNo cimo do Haleakalā, diz-se que Māui laçou os raios do sol com uma corda feita do cabelo da sua irmã, abrandando o seu curso para que a mãe tivesse mais luz do dia para terminar o seu trabalho.

Um herói cultural, não um relato único e fixo

Māui surge na tradição havaiana e na mais ampla tradição polinésia como um herói cultural — uma figura cujas proezas são contadas e recontadas, em vez de fixadas numa única versão canónica. Os moʻolelo (lendas) que os próprios materiais do resort indicam para este espetáculo provêm desse mesmo corpo de histórias.

O anzol que puxou as ilhas

Na versão mais conhecida, Māui convenceu os irmãos a remar a canoa para longe, mar adentro, e depois fisgou secretamente o fundo do oceano com o seu anzol, Manaiakalani, dizendo-lhes para remar com mais força — içando as ilhas de debaixo da água enquanto eles se esforçavam nos remos.

Abrandar o sol sobre o Haleakalā

Māui é também creditado por ter escalado o Haleakalā — o vulcão cujo nome se diz significar "casa do sol" — e por ter laçado os raios do sol quando este nascia, forçando-o a mover-se mais lentamente pelo céu para que a sua mãe, Hina, tivesse luz do dia suficiente para secar o seu tecido de casca.

Contada através do hula, não da narração

O hula desenvolveu-se como forma de dramatizar o canto e a canção — mele e oli — através do movimento, com gestos das mãos a representar ondas, vento ou sentimento. É esta forma, e não a narração falada, que o espetáculo utiliza para levar a história de Māui do imu ao final.

Onde termina o moʻolelo e começa o fogo

A própria descrição do resort apresenta o moʻolelo a desenrolar-se através de canto e entoação tradicionais antes de a noite terminar com uma atuação de facas em chamas — uma tradição distinta da própria lenda, mas a forma fixa do espetáculo de encerrar a noite.

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